小組查經資料
羅馬書11:1-36
『神未棄絕，有留餘數』
引言：
保羅在羅馬書第九和第十章解釋了神揀選的主權（9:1-29）和以色列人要為
自己拒絕神的救恩，未追求神的義而負全責〈9:30-10:21 )
神並沒有因以色列人的不信而棄絕他們，神只是把他們暫時擱置一旁，以後
會繼續處理他們，施恩給他們。也就在這時候，神把救恩延伸到外邦人身上。神
用了接枝的預表把他們接上去了。也藉此激勵猶太人要回轉，要發奮，這是羅馬
書第十一章的主題信息：
『神未棄絕，有留餘數』
一些基本概念：
以色列是一個國家（nation)
教會則是一個有機體（Organism)
期搞清楚。
3. 神在舊約時代和新約時代的宣教策略也有所不同（參看附圖），在舊約時代
是『來』（以53:1-3）而新約時代是『去』（馬太28: 18-20)。
在這章裏若仔細觀察後，全章可分為兩大段：
一、v.v.1-24
二、v.v.25-36
在此有兩大神學主題：
一、神未棄絕（以色列人）
二、如何得見：
（一）神用了保羅與以利亞的例子來證明神沒有完全放棄以色列民（vv 1-4)
1．保羅說：『絕對不可能！』因為神是信實的神！
2．神對以色列有偉大的計畫。
3．但因以色列人的悖逆和不信，神只是暫時地擱置他們
4．並且神留有以色列民餘數。
5．神的恩典大過訑百姓的過犯（撒上12:22；詩 89:31-37, 94:14, 105:8-10；耶31：37)
6．保羅用自己個人的經歷來表明神未棄絕以色列人的心意。
7．以利亞的例子亦說明了神沒有放棄以色列人。
思想問題：
灰意冷，但要知道神會保留祂的『餘數』在每一個世代裹，為祂忠心
作見證的。
3. 當你忍受挫折時，什麼會令你重新得力，振作起來？神對以利亞的安
慰可以成為你的幫助，你的借鑒。
（二）神沒有放棄以色列民的證明：
1．以色列信主的餘民。v.v. 5-10
2．神主權的揀選是出於祂的恩典。
3，恩典是白白賜予的
4．拒絕基督就是頑梗不化的人（申命記29:4)
5．拒絕基督的，祝福變成了個罪（詩篇69:22-23)
思想問題：
1. 神賜你的各樣祝福，應如何用在神國的事工上去榮耀神和幫助別 人？
2．反省一下，什麼是神給你的恩典和祝福，後來反使你遠離了神呢？
是名、利或其他？請分享一下。
（三）神沒有放棄以色列民的證明：神對以色列的計畫和外邦人的蒙恩。
vv . 11-24
1. 神有特別的目的v.11
2． 帶給外邦人更大的祝福v.v. 12-25
3． 新麵和樹枝的比喻v.16
4. 教會不要自傲v.v. 17-24
思想問題：
1. 我們對別人有沒有一種愚昧的優越感？
2． 你對印度人、巴基斯坦人、日本人或其他任何人有沒有厭惡之感？
結 論：
神會使以色列家至終得救（vv. 25-36)
1．對以色列整個國家復興的應許（vv. 25-32)
2. 榮耀歸神！(vv.33-36)
當外邦人的數目添滿時，以色列家必得蒙救贖。
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