Tuesday, January 30, 2018

Study Notes - 2/2/2018 (聖靈降臨應許的實現)

使徒行傳2:1-13


I.               聖霊的位格和エ作
II.            聖靈在五旬節降臨 (2:1-13)
III.         彼得倚靠聖靈傳講福音大有能力 (2:14-40)
IV.          聖靈的工作對耶路撒冷教會的影響 (2:41-47)

引言

        使徒行傳第二章展現了神救贖計畫的一個新的時期-也就是教會時期。在第 一章主耶穌吩咐門徒, 等候父所應許的聖靈(1:4-5)。第二章我們看見這聖靈降臨應許的實現。聖靈來臨有幾個重要的意義:

救贖史上的一個新紀元。是在逾越節, 也是耶穌(逾越節的羔羊)受死被釘之後的第五十天-五旬節, 聖靈降臨帶來教會的誕生, 所以在救贖史上是教會時期的開始, 此時期又稱為「恩典時期」或「聖靈時期」。它介於基督第一次和第二次再來之間。

聖靈降臨帶來祂與信徒關係的改變(2:1-13)在聖靈降臨之前, 舊約時代聖靈暫時住在神子民身上, 或只是臨到一些特別的僕人或使女身上, 使他們能夠完成神託付他們的工作(13:25, 14:6; 撒上16:13-14); 聖靈曾賜力量給人, 也曾光照彼得, 使他認出耶穌是基督, 作出極偉大的宣告( 16:16-17)。聖靈降臨之後, 不同的是祂不再像在舊約時代有選擇性地暫住在一些神的選民身上, 而是進入每一位真實相信主耶穌的信徒的心中, 賜給他們一個更新的生命, 而且永遠與他們同住。

聖靈降臨使徒得到能力, 繼續基督在世傳道的工作(2:14-40)五旬節聖靈的降 , 我們看到彼得原本是無學問的漁夫, 卻因著聖靈的能力, 將舊約有關基督的經文清楚地引用出來。他大能的講道, 帶來一次屬靈的豐收, 約有三千人信服真道、受洗歸主。

聖靈降臨帶來合一的新生活(2:41-47)聖靈降臨在信徒身上並且內住在他們裏面, 帶來了信徒之間屬靈的合一, 我們從初期教會看見信徒之間無私的彼此服事、同心在聖殿中擘餅禱告和園契。

        聖靈榮耀降臨時所發生的一些奇特現象(2:1-4), 雖然已成為一個歷史的事蹟,但是聖靈在使徒身上所作的奇妙工作和所顯的能力, 也同樣能夠成為現今委身基督徒真實和寶貴的經歷。在這章我們會特別討論到聖靈和聖靈的工作,使我們對聖靈有一些基本的認識。
背誦經節:使徒行傳2:46-47 他們天天同心合意恆切的在殿裏…讚美 神、…主將得救的人、天天加給他們。」
I、聖霊的位格和エ作
  聖靈是三位一體真神的第三位, 聖靈有神完全的屬性, 祂是有位格的真神, 而不是一股看不見的力量。聖靈有「位格」的意思是, 祂有1)理智與思想; 2)情感與反應; 3)意志與決定; 4)行動與工作。

聖靈有思想和理智(智慧)聖靈無所不知, 能參透萬事(40:13-17; 林前2:10-13; 1:17), 祂使人真知道神, 明白神的旨意, 不需要猜測祂的心意。

聖靈有情感及反應。聖靈是保惠師, 即安慰者之意, 祂安慰困苦失喪的人( 14:16)。聖靈會感動信徒, 也會為信徒擔憂(8:26; 帖前5:19; 4:30)

聖靈的意志與決定。聖靈「隨己意」將恩賜分給各人(林前12:11), 祂差派門徒作宣教士或作其他特别的工作(13:24)

聖靈的行動與工作。聖靈是有「位格」的, 當人信主時, 祂就住進那人心中, 1) 使信徒可以與祂相交團契( 2:1), 進而使信徒與其他肢體之間的相交暢通無阻 (林後 13:14)2)聖靈將神的愛澆灌在信徒心裏使我們有盼望( 5:5)3)祂是真理的聖靈, 教導、引導和輔導信徒進入一切的真理(14:17, 26, 16:7, 13; 林前·2:11-13)4)祂賜下事奉的能力(林前2:4)5)祂使體貼聖靈的人結出聖靈的果子(5:22-23)6)祂使信徒成為神聖潔的兒女(帖後2:13;彼前 1:2)7)祂為主基督作見證(15:26), 並見證信徒是神的兒女, 成為我們得救的印記(8:16; 1:13-14)

        雖然在三位一體中, 聖靈是真神與聖子和聖父同等。但是聖靈來不是取代基督, 乃是榮耀基督(16:14)。聖靈又稱為基督的靈, 當主耶穌升天得榮耀時, 祂藉著聖靈住進門徒的心中。在主耶穌復活的那日, 祂曾向門徒吹氣說,「你們受聖靈」。這象徵著祂要藉著聖靈將祂的生命(氣息)賜給他們, 門徒所要做的部分只是接受而已, 主耶穌這象徵性的動作就在這一章實現。

應用:
        也許你未曾感受聖靈的存在, 但是祂確實已經在耶穌升天後來到世上, 這是耶穌信實的應許, 你若從今日開始讓基督在你生命中居首位, 也就是凡事按著神的旨意去做, 你必能察覺聖靈存在的真實性。你願禱告, 告訴神你願在凡事上讓主居首位, 體貼神的心意嗎?

回應:

II. 聖靈在五旬節降臨(2:1-13)
       主耶穌升天前曾吩咐門徒,「不要離開耶路撒冷」....不久他們就要領受父所應許的聖靈(1:4-5)。果然, 十天之後, 這聖靈降臨的應許在猶太人特別的節期 五旬節實現。

        2:1-4五旬節時的四個現象。五旬節是舊約的「收割節」(23:16)或「七七 節」(34:22-23)。這是逾越節後第五十天的一個節期。五旬節是猶太人三個重要節期之一(另外兩個聖日是逾越節和住棚節 3422-25), 以色列人所有的男丁都要到耶路撒冷守節。所以在此時節將會有很多人聚集在耶路撒冷。五旬節原本是慶祝神所賜的豐收, 聖靈在這聖日降臨在基督的120位門徒身上, 使許多的人聽到福音, 表明了福音禾場豐收的開始。

        在五旬節聖靈降臨的時候, 有四個現象發生, 這預表神賜下新的屬靈能力, 來幫助信徒繼續完成主在世上救贖的工作, 這超自然現象的發生不是安靜、隱藏的, 乃是發生在眾人的面前:
大的響聲。聖靈降臨時, 天上有響聲下來, 這如雷的響聲, 吸引許多遠近的人到門徒所聚集的房子, 使他們可以一起看見聖靈臨到的情形。聖靈的降臨, 除了當時的眾門徒之外, 還有許多未信主的人也都看見那特殊的現象。

好像一陣大風(2:2)五旬節聖靈降臨時,「好像」強而猛烈的颶風吹過。主耶穌曾以風來比喻聖靈如何使人得重生(3:8)。強風和響聲代表聖靈帶著極大的能力降臨。

又有舌頭如火焰(2:3)如火焰的舌頭, 乃是描述神的同在。(3:3摩西曾見火燒荊棘的異象)。也應驗了約翰所說耶穌要用聖靈與火為屬祂的人施洗。這像火焰的舌頭分開落在個別的人頭上的現象, 向門徒印證了所應許的聖靈已經降臨。正如主耶穌受洗後聖靈像鴿子落在祂身上一樣, 也是用可見的憑據, 讓約翰可以確知祂就是基督, 到世上作救贖的工作(3:16-17; 1:33-34)。在這時刻, 藉著聖靈的洗, 門徒洗入一個屬靈的身體-基督的身體。

說起別國的話(2:4-13)門徒在此時被聖靈充滿, 說起別國的話來, 也就是方言, 他們所說出的讚美神的話, 原是他們自己不知道的其他國家的語言。但是當時因著響聲而聚集到現場的猶太人, 卻能明白他們所傳的信息。雖然大部分在耶路撒冷的猶太人都說希伯來文或亞蘭文, 但是每個從外地來朝聖的猶太人, 卻有自己的家鄉話。門徒五旬節時所說的方言, 原文是(glossa)語言, 是已存在的語言, 並非是有些人所認為的「靈話」, 或是一種神祕的講話,這使我們對方言的含義有較清楚的認識(徒第10, 19; 林前12-14)

        在這段記載中所有的「現象」, 都證實了神所應許要賜下的聖靈之洗應驗了, 門徒領受聖靈的洗成為基督的身體, 教會由此時正式開始。我們在使徒行傳第一章講義曾提到聖靈的洗和聖靈充滿不同之處, 聖靈的洗是在信徒信主得救的那一刻就發生了, 但聖靈充滿不只在得救之時可能發生(2:4), 也能在得救之後多次發生。我們若要被聖靈充滿必須先倒空自己-這包括認罪以及除去自私和悖逆。要被聖靈充滿, 也就是心思要常被神的話語充滿, 生命結出聖靈的果子。

        許多解經家都認為, 五旬節的祝福是巴別塔(創第11)咒詛的扭轉。在巴別, 人因語言的變亂而被分散; 在耶路撒冷, 語言的障礙因聖靈的工作被拆毀, (2:6), 各國的人都可聽到同樣內容的福音。

應用:
  眾人聽到門徒講出各國的方言, 有的困惑想尋求了解, 也有人卻惡意批評門徒是喝醉了酒(2:12-13)。這些不同的反應, 也是今日人對神的作為三種的反應: 他們可能1)尋求真理, 想要明白認識神, 2)無所謂, 不加理會,  3)一概拒絕。你的反應為何? 你的選擇將會決定你是受益或是受損。
        由以上看見五旬節聖靈壯觀地降臨的外面現象, 你可能也很想要有此種神對門徒啟示的經歷。但是聖靈降臨已成為歷史的事, 只發生一次, 不會再重覆發生, 現今當我們願意悔改相信主時, 聖靈就來住在我們裏面。小心, 不要強求神成就你的期望, 免得給仇敵撒但留餘地, 讓牠來誤導欺騙我們(林後 11:14; 約壹 4:1)

        我們是否應該祈求神給我們更多渴慕讀祂話語的心志, 使我們靈裏剛強, 常被聖靈充滿,有能力為主作見證!

回應:


I. 聖靈的位格

A. 具有位格的特徵
1. 具有智力         以賽亞11:2; 14:26; 8:27; 林前2:10; 1:17
2. 表達情感         以賽亞63:10; 15:30; 以弗所4:30
3. 具有意志         林前12:11

B. 被冠以人稱代嗣       14:16; 15:26; 16:7

C. 像人受影響
1. 能被褻瀆         12:31; 3:28
2. 能被使憂傷     以賽亞63:10; 4:30
3. 能被使羞辱     10:29
4. 能被使欺哄     53

D. 工作
1. 差派          11:12; 13:2; 20:28
2. 傳道          林後3:3; 3:5
3. 安慰          9:31
4. 分配          林前12:7
5. 引導          4:1
6. 堅固          9:31; 8:26
7. 教導          12:12; 14:26; 9:8
8. 見證

II. 聖靈的神性

A. 被視為神聖的
1. 本身的神性
a. 被稱為神     5:3
b. 被稱為主     林後3:17
c. 被稱為靈     11:17
d. 被視為等同於神      24:2; 28:25

B. 聖靈的工作
1. 膏抹             10:38; 2:20
2. 呼召             帖後2:13
3. 對付罪         6:3
4. 使人知罪     16:7
5. 訓慰             14:16
6. 創造             1:2-3; 33:4; 104:30
7. 賜能力         3:10; 6:34
8. 充满             31:3; 2:1; 4:31
9. 感孕             1:35
10. 賜恩賜       12; 林前12
11. 賜生命       6:63; 1:4
12. 光照           14:26
13. 内住           41:38; 林前6:19
14. 默示           提後3:16; 彼後1:21
15. 代求           8:26
16. 使人重生   3:3
17. 啟示           2:26; 林前2:9-13
18. 使人成聖   15:16; 林前6:11; 帖後2:13
19. 保證           林後1:22, 5:5; 1:13, 4:30

20. 見證           15:26; 5:30; 8:16

全是從神而來-V1

耶穌之名、全是從神而來 -V1 direct revelation -OR- 神 透過先知 / 其他人 來向世人啓示。 -1- 神的兒子 : ( 路加福音 1:35 ;約翰福音 1:49) – 耶穌是 “ 父獨生子 ” ( 約翰福音 1:14 ) -2- 房...